Благотворительный портал защиты прав животных EGIDA.BY

Кто был на охоте и отказался от нее?

Наталья — Fri, 15 Apr 2022 15:40:59 GMT

Канал " Мир" снимает сюжет об охоте. Очень нужны люди, которые когда-то бывали на охоте( охотники, зрители...), Кто сможет сказать на камеру, что был, какие пережил эмоции, и почему отказался........

ЗВОНИТЕ 630 79 33! Все, кто против убийства ради удовольствия- помогайте снимать сюжет!!

Что делать, если мы стали свидетелями жестокости???

Майя — Thu, 14 Apr 2022 11:18:03 GMT

Это ужасно. Больно от осознания того, что это вообще существует. Теперь это происходит фактически у нас на глазах. Возле собачьего хутора охотники устроили кровавое развлечение.
В прошлое воскресенье мы весь день слышали выстрелы.
В эту субботу смена видела кучу машин и людей с ружьями. Слышали лай собак и охотничий рожок. А также следы крови вдоль дороги.
Вчера мы видели двоих молодых людей и девушку(!) с ружьями и биноклями прямо возле съезда к нашему дому.

Мы можем что-то сделать?
Это просто невыносимо слышать это, видеть это и ничего не иметь возможности сделать.
Чтоб эти гниды себе все поотстреливали.

Жестокий промысел на Фарерах

Iryna — Thu, 25 Mar 2021 18:21:08 GMT

массово убивают млекопитающих из семейства дельфиньих. а ведь дельфины спасают людей! такая вот "благодарность". еще можно было б понять, если б жрать нечего было, так нет же - это развлекуха такая в век товарного изобилия:
http://news.tut.by/society/260364.html

да и вообще, охота в современном мире - это просто гнусно. в этом уже давно нет никакой "производственной необходимости". только жажда наживы и острых ощущений.

Возбудили уголовное дело за жестокое обращение с животными

Risha — Wed, 27 Jan 2016 20:49:17 GMT

На охотника из Мостовского района возбудили уголовное дело за жестокое обращение с животными

В Мостовском районе местные жители обнаружили убитых бродячих собак, среди которых была и охотничья лайка. Ее хозяин обратился с заявлением в милицию. Под подозрение попал 54-летний охотник.

В ходе осмотра дома у него обнаружили партию самогона и арсенал оружия: самодельную саблю, два пистолета, один из которых оказался пневматическим, и незарегистрированное ружье с оптическим прицелом.

Также у подозреваемого изъяли более 300 патронов советского, российского, украинского и американского производства. За незаконное хранение оружия возбуждено уголовное дело.

Всё о кроухантерах, кроукиллерах и других зоо-садистах

БОЦМАН — Fri, 05 Apr 2013 22:04:55 GMT

Кроухантерами или кроукиллерами называют себя различные патологические личности, которые в качестве забавы убивают птиц, собак, кошек, иногда стреляют в людей. Отличительной чертой этих мразей является использование пневматического оружия. В публикациях вы можете найти их психологический и социологический портрет, сведения о совершённых преступлениях и другие материалы по теме. Разрешено свободное использование материалов.

Кроукиллеры или кроухантеры (от crow – ворона и killer – убийца, hunter - охотник): ущербные люди, получающие удовлетворение от акта убийства ворон, других птиц и животных, стрельбы по людям. От охотников их отличает то, что они стреляют в черте города. Идейные кроухантеры нервничают, когда их обвиняют в стрельбе по людям. Они утверждает, что убивают только ворон. Однако в сообществе кроухантеров практически невозможно отличить идейных убийц ворон от стрелков во всё, что движется. Поэтому, слово "кроухантеры" используется как собирательное название для всех убийц с пневматическим оружием. Не следует путать кроухантеров со спортсменами, сорувнующимися в меткости стрельбы из пневматики. Последних называют аирганерами.

Краткая характеристика кроухантеров.

По экономическому положению большая часть кроухантеров относится к среднему классу. Почти всегда – это лица мужского пола в возрасте от протуберантного до зрелого. Увлечение этих людей убийством птиц и животных возникает как психологическая реакция на тяжёлое течение фаз полового созревания и возмужания, а также различных фрустраций в зрелом возрасте. Убийство для них становится самой доступной эмоциональной разрядкой. Можно сказать, что они "отстреливаются" от жизненных проблем, которыми не способны управлять.

Конечно репрессивному давлению общества подвергаются многие молодые люди, но только очень немногие начинают стрелять во всё живое. Решающую роль здесь играет дополнительное сочетание личностных и социальных особенностей. Глубинная склонность к насилию у подобных людей должна находить слабое препятствие в виде сдерживающих культурных барьеров. Эмоциональная неразвитость, неспособность к человеческим отношениям, прямолинейная ментальная организация – всё это усугубляет положение и заставляет их фиксироваться на самых примитивных поведенческих паттернах – враг, агрессия , наказание.

Социальный портрет кроухантера вполне бесхитростный. Если это подросток, то почти всегда из семьи со средним достатком и большим эмоциональным дефицитом. Его мало любят, он никому не нужен и т.д. и т.п. В общем, заурядный и банальный типаж. Убийство животных для него – это способ и расплатиться с обидами и почувствовать себя значительным и сильным. У кроухантера в более зрелом возрасте личностная модель и мотивы не меняются. Только работа добавляет дополнительный катализирующий стресс. В итоге, всё та же психологическая мастурбация на воронах ("враг, ненависть, убийство, победа"), становится постоянной эмоциональной потребностью.

По профессиональному признаку в "группу риска" потенциальных кроухантеров входят специальности с высоким стрессовым и фрустрационным уровнем - менеджеры среднего звена, мелкие клерки, служающие различных силовых структур. Если эти, в целом обычные люди, не справляются со своей социальной жизнью и оказываются несостоятельными, то при указанных выше условиях, кроухантерство может стать для них эрзацем самореализации. Социально и профессионально успешный человек редко когда деградирует до кроулинга.

Рационализации и мотивации кроукиллеров.

Следует чётко различать подлинные побуждения кроухантеров и их собственные объяснения своих поступков. Т.е. мотивы и рационализацию. Рассудочное объяснение кроухантеров заключается в том, что они призваны исполнять свой долг по отношению к городской экосистеме - уменьшать негативное воздействие популяции ворон, путём их отстрела. Таким образом, кроухантеры взывают к некоему "экологическому императиву" и чувству долга.

Рационализация является обязательной частью их мифологии и даёт им комфортное ощущение социального и этического одобрения своих поступков - своего рода лицензию на убийство и индульгенцию. Справедливости ради надо отметить, что у незначительной части "идейных" кроухантеров мотивация совпадает с рационализацией. Однако в подавляющем большинстве случаев кроухантерами движет вполне чувственный принцип удовольствия, что особенно и не скрывается.

На форумах кроухантеров часто встречается упоминание об "особом кайфе" в предварительной подготовке, в предвкушении и в самом волнующем акте убийства. А также добивании жертвы или наблюдением за её агонией. Эти описания полны прямо-таки чувственностью и особым типом эмоционального контакта с жертвой. В эти моменты кроухантер почти её любит и остро в ней нуждается. Надо полагать, что исчезновение ворон как вида, в следствие каких-либо внешних причин, было бы большой трагедией для кроухантеров.

Рационализирующего кроухантера можно легко распознать по чувству неловкости, которое появляется, когда читаешь его неизменно мутное и сентиментальное бормотание о пении соловьёв и неведомых птицах пенках, которые должны бы невесть откуда появиться в наших городах. По заветной мысли кроухантера в их отсутствии виноваты именно вороны. "Вот убьём всех, ворон", - думает идейный кроухантер, - "и будет всем счастье под радостное пение соловьёв" (впрочем его менее идейные собраться тем временем убивают и свирестелов и скворцов и дятлов и лебедей, что зафиксировано на форумах). Кристальный чистый идиотизм идейного кроухантера не допускает мысли, что экология наших городов, уже погубившая обычных тараканов, может также вредить соловьям и прочим, не меньше ворон. И то, что двести лет назад, соловьи пели, а ворон никто не регулировал тоже ему мало о чём говорит.

Впрочем, можно согласится с тем, что вороны приносят вред городской экосистеме и их численность необходимо регулировать. Однако как раз это и не составляет сути проблемы. Если численность ворон необходимо контролировать, то делать это должны специализированные коммунальные службы, наподобие ассенизаторов, в соответствии с некоторым планом и безопасно для города. Абсолютно недопустимо, чтобы этим занимались мало адекватные шайки социально опасной шпаны. Это слишком дорого обходится обществу.

Социальная жизнь кроухантеров.

Социальная жизнь кроухантеров сосредоточена на нескольких форумах, которые, собственно и формируют сообщество. Этому сообществу присуща заметная эмоциональная несбалансированность и невысокий суммарный интеллект. Очевидно это объясняется преобладанием на форумах кроухантеров подростков и молодых людей, болезненно озабоченных проблемой самоутверждения. Большинство из них, по мере взросления, отходит от своего увлечения. Инфантильные личности, т.е. те, кто не может повзрослеть, остаются и составляет своего рода "элиту" кроухантеров. Их бравада и отеческие наставления собирают свой круг поклонников из числа неофитов. Таким образом бывалые кроухантеры получают признание, которого нигде более не имеют и ощущение собственной значимости. Подобная социальная реализация в своём игрушечном сообществе с её психологическими бонусами, становится для кроухантеров не менее важной, чем сам акт убийства. Можно задаться вопросом о том, а просуществовало бы движение хоть неделю, если бы у кроухантеров не было возможности бахвальства на форумах своими подвигами, винтовками, удалью и т.п.

Забавно, что любой кроухантер на форуме пытается выстраивать свой образ, сочетая в разных мерах атрибутику типажей "брутального мачо", "сурового охотника" или "старого воина", а также "знающего человека", который что-то там такое понимает о жизни и смерти. Это создаёт забавное явление поразительной похожести кроухантеров друг на друга и усугубляет процесс деиндивидуализации. Впрочем, справедливее будет сказать, что именно изначальное отсутствие подлинной индивидуальности заставляет этих людей сбиваться в сообщество подобного типа – мобилизационное с обязательной враждебной средой, "правым делом", оружием и хитрыми, но неизменно побеждаемыми, врагами. А сообщество лишь отшлифовывает своих участников, придавая им приятную неотличимость и стилизованность, предсказуемость и скучность. Более всего сообщество кроухантеров напоминают нечто среднее между пионерским лагерем и казармой.

Мифология кроухантеров.

Внимание! Эта небольшая глава задумывалась как шуточная пародия на попытку провести психоанализ кроухантеров. Однако полевые испытания In Vivo на кроухантерах выявили забавную реакцию. Конечно, они слабо поняли ход мысли, терминологию и юмор, но безпринципность и имморализм дедушки Фрейда их зацепил очень сильно. Милые дети кроухантеры, попавшие в лапы к зелёным монстрам зоозащиты! Даже как-то неловко с ними дискуссировать... Безмерно глупы...
Читателю предлагается пропустить данную главу или читать её на свой страх и риск.

Занятным дополнением к психологическому анализу мотивации кроухантеров является анализ антропологический. Действительно, кроукилеров отличает некоторый особый и нарочитый примитивизм в мыслях, суждениях, интонациях и т. д. Это не может быть простой случайностью или стилизацией под мачизм. Можно предположить, что кроухантерам, как древним народам, присущ мифопоэтический способ познания мира. Они осмысливают и переживают мир и его события в мифологических понятиях. Это многое проясняет.

Основными персонажами мифологического пространства кроухантера являются Злая Ворона, Несгибаемый Кроухантер, его Верная Винтовка и Подлый Зоозащитник. На периферии этого пространства, осуществляя его связь с дольним миром людей, бродит не менее подлая, чем зоозащитник, но более хитрая тварь. Это Лживый Журналист. В этом бесхитростном мире кроухантер вновь и вновь изживает все основные героические мифы человечества, получая от этого чувство приобщения к первоистокам культуры вообще.

Стержневым мифом кроухантера является миф о сражении Солнечного Героя (кроухантера) с хтоническим существом - Чёрной Вороной и её помощниками (зоозащитниками и журналистами). По мифопоэтической логике, чёрная – значит злая. Винтовка кроухантера, имеет амбивалентные черты. Это одновременно и тотем - символ фаллоса кроухантера и, чудесным образом, вечно эрегированный сам фаллос кроухантера. Она является средоточием сил жизни и добра. Выстреливая из своей Винтовки-Фаллоса, кроухантер завершает очередной цикл в вечной борьбе основных космических сил. Какие уж тут рационализации с зябликами и соловьями!

Однако первый пласт интерпретаций слишком прост и мало интересен. Нечто действительно любопытное можно обнаружить, если углубиться в мифологическую структуру хтонического существа. Этот демон не просто злой и даже вовсе не злой. Чёрная Ворона также является олицетворением плодородной силы земли и материнского лона. Древние герои не только сражались с ними, но и вступали в брак. Таким образом, в образе вороны кроухантер символически насилует и убивает свою мать, осуществляя своё самое заветное и потаённое желание. Собственно мы вернулись к поднадоевшей классике – эдиповым мотивам. Однако в отношении к кроухантерам с их одноклеточной структурой личности, классические теории работают превосходно.

Итак, в основе кроулинга лежит неудовлетворённое желание изнасилования кроухантером своей матери и её убийства. Возможно, это и объясняет популярность убийства животных и птиц именно в среде неблагополучных молодых людей. Объяснять подобное увлечение каким-то чувством экологического долга совершенно нелепо.

Возможно, что читатель воспримет этот небольшой культурологический экскурс, как откровенное издевательство над сирыми и убогими. Только отчасти. В качестве настоящего издевательства и шутки предложим ещё одну интерпретацию того факта, что кроухантеры так поразительно похожи друг на друга. Выдвинем гипотезу, что все они однояйцевые близнецы, дети великого вороньего бога смерти Ктулху-Кара от разных матерей, впрочем. У них одно яйцо на всех и уничтожить их можно, только если найти это волшебное яйцо. Только где найти яйцо у этих полумужчин?

Рационализации и мотивации кроукиллеров.

Предпринятый выше эклектичный анализ феномена кроухантеров имеет недостаток, присущий всем психологическим теориям. Он игнорирует понятие свободы воли и представляет человека как безвольную марионентку - жертву болезни, обстоятельств, среды и пр. Так понятие личной вины и ответственности дискредитируются. Эта точка зрения сейчас довольно модная. Педофилов тоже норовят записать в невменяемых больных. Их не наказывать надо, а лечить. Чтобы дистанцироваться от подобных либеральных передёргиваний, необходимо определять кроухантеров как можно точнее и... проще. Мразь - самое подходящее слово в русском языке для обозначения и характеризации кроухантера.

Кому нужны кроухантеры?

Если отбросить мистическую гипотезу о Ктулху-Каре, то кроухантеры, как и все убогие, окажутся нужными прежде всего сами себе. Именно для этого они сбиваются в кучи на своих форумах. На этих форумах кроухантеры образуют довольно специализированную маркетинговую группу, которая оказывается полезной для продавцов пневматическое оружия и амуниции.

Однако, бизнес это довольно средний. Предположим, что кроухантеров аж тридцать тысяч, как они сами сообщают и каждый купил винтовку аж за тысячу долларов. Следовательно ёмкость рынка составляет не более тридцати миллионов долларов. Именно столько могут поделить между собой производители и продавцы оружия. Естественно, что они информационно поддерживают свою паству на специализированных сайтах и стремятся к её расширении. Так, например, известный сайт ~~ганз.ру~~, где у кроукиллеров есть своя ветка, размещён у ижевского провайдера ООО "Народный Интернет". Очевидно, что известные производители оружия в Ижевске должны его поддерживать и лоббировать для своего процветания.

Ещё можно сделать предположение, что те, кто лоббирует легализацию серьёзного оружия, готовят в лице кроухантеров своего рода клоаку для поддержки своей программы легализации в будущем. Однако пока идиотичность сообщества с его выходками, вроде стрельбы по детям, производит обратный эффект. Действительно, неприятно думать, что будет, если в руки к кроухантерам попадёт не полуигрушечное, а настоящее огнестрельное оружие.

Серийные убийцы собак и других животных.

Серийные убийцы голливудского кинематографа – это ужасные или обаятельные, всегда чрезвычайно хитроумные, начитанные и яркие психопаты. Яркие ровно настолько, чтобы удержать внимание зрителя на положенные полтора часа. Серийные убийцы реального мира бесконечно далеки от этого образа. Согласно данным криминальной психологии (классификация Холмеса и Де Бургера), подавляющее большинство из них – это жалкие, полураздавленные личности с плохо развитым интеллектом и отсутствием образования. Объединяет их то, что когда-то в детстве все они были обижены: жили в неблагополучных семьях или подвергались насилию и унижениям со стороны.

Именно это заставляет их искать такие ситуации и такую роль в мире, где они – навсегда униженные - могли бы чувствовать свою власть и значимость. Как правило, первыми жертвами будущих серийных убийц становятся животные. Издевательство над животными позволяет "отомстить" за свои обиды, ощутить свою силу и превосходство, в полной мере насладиться властью. Зачастую в эти моменты у серийного убийцы формируется представление о своей миссии в мире. Миссия придаёт его жизни смысл и переполняет значительностью. Все миссии серийных убийц не отличаются особой оригинальностью. Это всегда "улучшение" мира путём очистки его от "злых" и "плохих" составляющих. Такими вначале могут стать "грязные" бездомные животные, а затем "грязные" проститутки, бомжи, старики и т. д.

Люди, о которых будет рассказано далее, являются серийными убийцами именно животных. Информация о них была обнаружена на оружейных сайтах в разделах, связанных с обсуждением прелестей охоты на собак, кошек, ворон и т. д. Убийство животных доставляет этим людям особое удовольствие. Это уже не просто жестокое и бессмысленное баловство подростков. Их описания актов убийства, своих оправданий и испытываемых при этом чувств характерны для протоколов признаний настоящих серийных убийц людей. В качестве примера можно указать навязчивое убеждение в своей "миссии" по устранению всего злого, наслаждение властью, бесконечное самолюбование и смакование садистических сцен.

Внешнее сходство не случайно. Зная то, что с садизма по отношению к животным начинали очень многие серийные убийцы, можно полагать, что на достигнутом эти люди не остановятся. Промежуток времени, в течении которого убийца животных начнёт осмысливать, что проститутки или бомжи причиняют не меньший вред бездомные животные, вполне фиксирован. Криминалистика называет цифру в два-три года. Кстати сказать американское ФБР при расследовании тяжёлых убийств в обязательном порядке проверяют всех зоо-садистов.

Единственный выход из сложившейся ситуации – это гласность. Чем больше людей узнает об этих персонажах, тем меньше шансов у них будет заниматься своим делом. Поэтому, прочитав эту статью, постарайтесь распространить её дальше – перешлите по почте своим знакомым, опубликуйте в блогах, расскажите знакомому сотруднику правоохранительных органов.

Возможно, что более специальным органам будет интересно знать об орудиях преступления. Все из рассматриваемых серийных убийц (кроме известной по заметкам в прессе Виолетты) используют модернизированные усиленные модели пневматического оружия, по мощности не уступающие огнестрельному. Многообещающее преимущество их оружия – это бесшумность. Удивительно, что в России, где есть запрет на владение настоящим оружием, открыто действуют сайты типа ~~ганз.ру~~ или ~~вредителям.нет~~ на которых можно получить подробную инструкцию по изготовлению отличных орудий убийства.

Кодекс кроукиллера.

Предыдущая статья (имеется в виду "Серийные убийцы собак", прим. ред.) в социальном блоге вызвала множество нареканий в адрес автора. Его обвинили в неуважении к кроукиллерам, в непонимании сути кроукиллерства и в прочих грехах. Даже в подрыве обороноспособности Родины, которую кроукиллеры, оказываются, поддерживают на своих мужественных плечах. Я хочу реабилитироваться и предлагаю сейчас вашему вниманию настоящий агитационный материал в защиту кроукиллеров. Агитку для призыва людей под флаги кроукиллерства.

- В жизни не ладится?
- Тебя не понимают?
- Все вокруг не правы?
- Всё слишком запутано?
- А ещё проблемы на работе?
- А ещё проблемы в личной жизни?

- Одним словом ты неудачник... Не беда! Стань кроукиллером!

Ты обретёшь волшебный мир, скроенный точно под тебя. В нём у тебя будут власть и сила и новые друзья. Такие же, обретшие неожиданное счастье, неудачники. В твоём новом мире всё тебе подвластно, всё идёт как надо, как должно быть. И ты делаешь здесь дело правильное, праведное. Ты сражаешься со Злом. Зло – это Вороны. Они чёрные и хитрые. Добро – это ты. И всё бесконечно ясно и понятно в этом простом и суровом мужском мире славных парней.

Это твои новые друзья. Взгляни, вот Сова (Геннадий Осовицкий, особо не скрывается - публикует видео с убийствами крыс и ворон - убийства собак выкладывать побаивается). На ~~ганз.ру~~ он называет себя брендом. Он хороший парень. Жизнь, правда не сложилось. Возраст - за сорок. Карьера – за десять лет со скрипом от сантехника до фрезеровщика. Жена сбежала. Дочь проблемная. Квартира убогая дыра с дешёвым ковром на стене. Напротив ковра, впрочем, можно отлично позировать с винтовкой. Но всё это убожество не имеет никакого значения потому, что оно ненастоящее и его очень не хочется видеть. А настоящее то, что Сова - кроукиллер! А ещё крысокиллер, собакокиллер и всёподрядкиллер. Более всего он любит проводить ночи на вонючих помойках и убивать крыс. Это его заводит. Ему нравится затаиваться в темноте и наказывать подлых грызунов. Тогда он просто Бог. Вот это настоящая и яркая жизнь настоящего мужчины! Он и на самом деле бренд движения кроукиллеров. И ты станешь таким!

Итак, надо всего лишь купить пневматическую винтовку. Это и есть волшебная палочка для преображения мира. Чудом обретённый фаллический талисман, который не может не помочь. Повертись с ним перед зеркалом – чем не Рембо? Тебя обидели на службе или плохо в личной жизни? Зачем решать эти бесконечные и не разрешимые проблемы. Взял винтовку, пошёл в парк и убил ворону. Она за всё ответит! И ты веришь, что если их убить всех, то мир станет чистым и светлым. Удивительно простой рецепт счастья для идиота. Ты, конечно, можешь убеждать себя в том, что всё это охотничий инстинкт, что ты - ”прирождённый убийца” как в фильмах Тарантино или Копполы. Но знай меру - не надо обманываться. Ты не прирождённый убийца, а фрезеровщик или клерк или юрист в занюханной адвокатской конторе. Если у тебя и хватит духу кого-нибудь убить, так это ворону или (вершина карьеры) – бездомную собаку. В последнем случае у тебя дух захватывает от собственной удали и смелости. И на своих жалких форумах ты взахлёб рассказываешь об этом подвиге своим товарищам, а они, жуя слюни, завидуют тебе и восхищаются тобой.
Вот так весело может пройти вся твоя жизнь. Поэтому решайся сейчас. Купи винтовку, стань кроукиллером!

P.S. Бонус - небольшой ответник по воронам. Помогает этически и научно обосновать правильность твоих действий. Выучи наизусть.

* Зло от Ворон не поддаётся описанию.
* Они заражают людей и плюют в колодцы
* Они смотрят зло и равнодушно
* Они ужасно чёрные и подозрительно серые
* Они обижают других птиц
* Они мучительно гадко каркают
* Они могут исподтишка нагадить
* Они могут заклевать невинное дитя
* Они не верят в Бога
* Они помогают террористам

Ты и твои друзья – единственные, кто может остановить ворон. Ворон в стране десятки миллионов. Кроукиллеров – не более пары жалких сотен. Но ты, глубокомысленный эколог, конечно, свято веришь, что твоя миссия имеет смысл. С твоей ментальной организацией – это естественно. Удачи!

Заключение.

Одним из выходов из сложившейся ситуации является гласность. Чем больше людей узнает об этих персонажах, тем меньше шансов у них будет заниматься своим делом. Поэтому, прочитав эту статью, постарайтесь распространить её дальше – перешлите по почте своим знакомым, опубликуйте в блогах, расскажите знакомому сотруднику правоохранительных органов.

Кодекс Республики Беларусь об административных правонарушениях. Статья 15.45.
Жестокое обращение с животными.
Жестокое обращение с животными, повлекшее их гибель или увечье, а равно истязание животных - влекут наложение штрафа в размере от десяти до тридцати базовых величин или административный арест.

Если вы всё же лично стали свидетелем подобного насилия, необходимо запомнить приметы стреляющего, по возможности зафиксировать факты на мобильный телефон или фотоаппарат, обратиться в ближайшее отделение милиции и составить заявление. Настоятельно советую записывать ФИО и должность всех сотрудников милиции, принимающих заявление или беседующих с вами. Также вы можете обратиться в любое СМИ на горячую линию, что бы предать все факты гласности, а так же в любое общество защиты животных за юридической поддержкой и помощью.

Автор материала: А. Кивинов

Из подростков хотят сделать убийц!

Taj — Mon, 17 Sep 2012 07:13:40 GMT

Сегодня я, отказываясь верить глазам своим, прочитала это в новостях на TUT.by:
http://news.tut.by/society/298594.html
Инженер по охотничьему хозяйству Березовского лесхоза Сергей Пульмановский сообщил корреспонденту БелТА, что теперь с 14 лет можно будет охотиться безоружейным способом, оружейным же (с применением гладкоствольного оружия) - с 16 лет.
Что за дикарское новшество?! Охотиться с 14 лет -- значит получить разрешение убивать животных изощрённо жестокими способами. Пульмановский и авторы этого нововведения хотят воспитывать из подростков узаконенных садистов?! И это в то время, когда правохранительные органы, детские психологи, учителя бьют тревогу по поводу роста детской жестокости и преступности! Практически все убийцы и маньяки начинают преступную дорожку в детстве с убийств и истязаний беззащитных животных. И абсолютно недопустимо вкладывать в руки 16-летней шпане огнестрельное оружие. Перестреляют ребятки и друг дружку, и папу с мамой сгоряча в момент ссоры, и ещё кого угодно.
Полезное и увлекательное занятие для молодёжи -- участие в природоохранных акциях, а не уничтожение зверей и птиц.
У нас около 150 000 совершеннолетних охотников. Если каждый убьёт за сезон по 1 животному, получится 150 000 убитых животных. Неужели вам этого мало, господин Пульмановский?
Недопустимо отправлять охотников в лес без надзора егеря, это значит дать им добро на бесконтрольное истребление животных.
Авторов этих преступных новшеств нужно остановить силами общественности! Пусть вмешается МВД, скажут своё веское слово инспекция по делам несовершеннолетних, Министерство образования, педагоги, психологи, биологи, зоозащитники!

Право поохотиться на зубра выставили на аукцион

staffik — Sun, 06 Nov 2011 18:46:58 GMT

Право поохотиться на зубра выставили на аукцион

Торги начались с 40 тысяч евро.

Уже несколько дней пользователи социальных сетей и блогов обсуждают аукцион, на который выставлен самый настоящий беловежский зубр. На сайте «Охота и рыбалка в Беларуси» (принадлежит госпредприятию «ЦентрКурорт») символ Синеокой рекламируется как «особь на золотую медаль». Правда, с пометкой «из резервного генофонда».

Начальная цена лота - 40 тысяч евро. Это минимум, который заплатит победитель, чтобы поохотиться на зубра в охотничьем хозяйстве, принадлежащем Национальному парку «Беловежская пуща». Победителю аукциона на сайте обещают не только право застрелить в зверя, но и препарировать трофей, а также вывезти его за пределы страны (на тот случай, если конкурс выиграет иностранный охотник).

- Зачем понадобился такой аукцион? - спросили у заместителя начальника туристического отдела ГУ «ЦентрКурорт» Сергея Сосункевича.

- Аукцион такого рода проводится в нашей стране в первый раз. Его проведение полностью регулируется законодательством. Аукцион дает хорошую возможность извлечь дополнительные средства для природоохранных мероприятий, проводимых на территории Беловежской пущи: это и закупка кормов для животных, прежде всего для зубров, содержание и охрана животных, словом, множество нужных мероприятий.

- Но ведь зубр занесен в Красную книгу?

- На торги выставлен зубр из резервного генофонда. Вся белорусская популяция зубра состоит из зубров основного генофонда и из зубров резервного генофонда. Зубры основного генофонда относятся к видам животных, занесенных в Красную книгу, и охота на них запрещена. А вот охота на зубров из резервного генофонда допускается законодательством. Для того чтобы занести животное в резервный генофонд, создается целая комиссия, в ней в том числе участвуют и представители Академии наук, делается выбраковка животных, которые могут погибнуть или имеют дефекты. Такие зубры не могут участвовать в селекции и разведении. Исчерпывающий перечень критериев, по которым особь зубра может быть отнесена к резервному генофонду, содержится в постановлении Совмина (от 27 октября 2007 года №1408).

- А что случилось с зубром, которого выставили на аукцион?

- У этого конкретного зубра высохла одна нога, и он очень плохо передвигается. По всем установленным правилам его занесли в резервный генофонд.

Вот такие мнения "ЗА" И "ПРОТИВ"

МНЕНИЕ «ПРОТИВ»

Уж простите за резкость, но в желании людей выиграть такой аукцион уж как-то слишком много морального уродства. Люди готовы платить немалые деньги за то, чтобы убить зверя. Кто-то скажет, что это - охота, азарт, да еще и в рамках закона. Но по мне - это, скорее, псевдоохота. Ведь победитель будет стрелять в конкретного зубра. Да еще и лишенного возможности быстро передвигаться, а значит, убегать и пытаться спасти свою жизнь. По сути, животное просто приведут на расстрел. И кто-то считает, что ЭТО называется охотой?
Ольга АНТИПЕНКО.

МНЕНИЕ «ЗА»

Многие задаются вопросом: «Неужели охотникам не жалко убивать животное?». Но у дикого зверя, даже раненого, в отличие от домашнего скота всегда есть шанс уйти. И я не задаю встречный вопрос: «Растить дома курицу, кормить ее с руки, а потом свернуть ей шею - это не жестокое убийство?». И охотник не убивает, а добывает. Добыть зверя - это целый процесс, это вам не тир! Если конкретно этот зубр не погибнет в схватке с охотником, что станет с ним? Будет медленно умирать от своих болезней? А так вырученные от аукциона деньги будут потрачены на тот же корм для сильных животных, которых надо беречь.
Геннадий МОЖЕЙКО.

Взято kp.by

А.Кулинкович: "Охота — самое гнусное изобретение!"

safali — Tue, 14 Jun 2011 12:46:51 GMT

Дык вот, когда еще умел любить и ценить, я сказал про охотников плохие слова. Что-то типа: «Охота есть самое гнусное из изобретений человека...» Имея в виду охоту современную, ради азарта и убийств, такую — НТВэшную. Дальше я мягко настаивал на моральном истреблении охотников и членов их семей. Сейчас я подрос и даже как-то возмужал. Смешно все это было. Вот только здесь надо о сексе. Но, может, еще и будет.

Охотник, как мне кажется, должен быть поставлен в условия своей игры. Уверен, что они будут только «за». Я еще не видел и не слышал охотника, который бы не говорил, что охота — это спорт. Ну, начать нужно с непременной маркировки дверей квартир, типа «череп и кости», ну или иным дизайнерским вариантом, означающим, что жильцы этой квартиры могут обороняться, но только если будет объявлен сезон. Это очень важно! Закон должен быть законом. Вместе с разрешением охоты на уток, к примеру, должен быть и соответствующий указ с разрешением охоты на охотников. Это же справедливо: человек, который получает лицензию на отстрел кабана, понимает, что такую же лицензию получил и другой «кабан».

Любимая фраза охотника — «У, *ля, мы на равных, вы еще не видели бегущего на тебя кабана, мы на равных!» Мы особенно не будем говорить о клыках в 10 см и винтовке, бьющей на 200 м (не знаток, слава богу, могу ошибаться). Перефразирую. Я врываюсь в квартиру незнакомого мне мужика с «Калашниковым» с целью перебить всю его семью, а он, тварь такая, по непонятным мне причинам кидается на меня с кухонным ножом. Ну как тут не пальнуть. Все по-честному, он меня и порезать мог.

Ну, конечно, не вижу никакого смысла в избирательном праве для этой категории — охотник, он живет иным, а нынешнее его интересовать не может. Выборы — это, конечно, смешно, но не мог не предложить, так на Западе принято.

Если вы думаете, что все эти мелочи как-то ущемляют права охотников, то вы ошибаетесь, я слышал их неоднократно. Главное для них — это «природа и наслаждение ею». Уверен, проблем не будет. Ну, конечно, должны быть и льготы. Предлагаю законодательно разрешить охотникам переходить дорогу на красный свет, и влезать в «Не влезай — убьет!» всячески. Ну а как, если нельзя запретить, то нужно поддерживать общественно, чисто по-людски. Ну, допустим, идет охотник по темным подворотням, а ему навстречу — районное быдло, типа «ты хто?» А он им — удостоверение охотника. Ну, проходи, братан, ты свой. Коллектив жертв должен как-то уважать убийц. Понятно, что я смеюсь. И поскольку я буду подписывать этот текст, я буду смеяться последним.

Непонятно, почему многострадальное общество относится к охотникам, как к обычным людям. На мой неискушенный взгляд, педофил и охотник — это мразь одного толка. Там и там — жесткий опыт и наивная жертва. Почему нет магазинов с названием «Всё для педофилии и рыбалки», со всякими примочками? Почему нет? Есть сотни телеканалов, посвященных убийству, — там показывают наиболее удачливых убийц и демонстрируют разнообразные приспособления, позволяющие заманить жертву, оленя или девочку... Жаль, не Интернет: сейчас бы все эти засранцы писали в гостевой, какие они благородные и какой я **дак.

Вы знаете, из всех моих друзей-товарищей (понятно, что из тех, что могут себе позволить жить на много зарплат) немало охотников. И я их люблю, но злобу таю. А еще, были такие, которых брали на охоту, а потом они мне говорили: «Знаешь, Саня, я не смог...» Вот, *ля, тут уже пахнет эротикой! «Не смог» — ключевое понятие в отношениях между мужчиной и женщиной!

Ожидаемо, что я напишу про интимную охоту человеков. Я тут не особенный знаток, скорее теоретик, а это разные вещи. Хотя, если меня припереть к теплой стенке, я еще могу кое-чего обнять.

Охота не обоюдна. Охотятся женщины, мужчины добывают. У женщины все гораздо сложнее: силки, приманки, прикормки, патроны нужного калибра. В итоге — результат. И, как правило, унылый: варить уже поздно, жарить рано, а выбросить жалко.

Мужик более туп от природы: если не попал с первого раза, то стреляет по кругу. Если и это не помогло, нужно копать, в земле много полезного. Каждый себе отроет спящую красавицу, в крайнем случае, крота, который привычно закроет не-существующие глаза.А.К. (м)

Александр Куллинкович
Из материалов журнала "Sexus" N6(12) октябрь 2010г.
Источник: http://ptushki.org/info/articles/item/56.html

Кстати сейчас за эту статью на Александра белорусские охотники собираются подавать в суд http://www.ptushki.org/info/press/item/5126.html

Православный священник попался на браконьерстве

БОЦМАН — Fri, 25 Feb 2011 06:49:03 GMT

Как сообщили в Гомельской областной инспекции по охране животного и растительного мира, настоятель церкви в Речицком районе попался на браконьерстве.

19 февраля рейдовой группой Лоевской межрайонной инспекции охраны животного и растительного мира в Речицком районе были задержаны трое граждан, в автомобиле которых находилась туша косули европейской с огнестрельными ранениями, передает БелаПАН.

В числе задержанных - настоятель одной из церквей Речицкого района 1969 года рождения, сторож детского сада и неработающий. Браконьеры были задержаны на автомобиле, принадлежащем священнослужителю.

На место задержания была вызвана следственно-оперативная группа Речицкого РОВД. Оказалось, что косуля была убита в Хойникском районе. Следственно-оперативной группой Речицкого РОВД изъято одно зарегистрированное охотничье ружье, принадлежащее сторожу детского сада, патроны к нему и туша косули весом 45 кг.

Хитрая лиса ответила отморозку выстрелом в бедро

БОЦМАН — Fri, 21 Jan 2011 13:49:45 GMT

В лесу неподалеку от деревни Старые Поддубы, которая расположена в Гродненской области Белоруссии, охотник получил ранение бедра и был госпитализирован. Как сообщает Telegraf.by, мужчина утверждает, что его подстрелила лисица.

40-летний житель деревни Старые Поддубы рассказал, что во время охоты он ранил лису, а затем решил добить животное прикладом. Когда он прижал лисицу к земле, она случайно задела лапой спусковой крючок, и ружье выстрелило. Охотник получил сквозное ранение бедра.

В настоящее время раненый белорус находится в больнице. Тем временем прокуратура Щучинского района Гродненской области начала проверку по факту происшествия на охоте. "Проверяются все версии, вплоть до той, что в охотника мог стрелять другой человек, либо он хотел совершить самоубийство", - сообщили "Интерфаксу" в местных правоохранительных органах.

Охотиться на лис в Белоруссии разрешено круглый год.

Дата: 12.01.2011, 15:26:04
Источник: Lenta.ru

Путин В.В. на охоте застрелил и выпотрошил оленя

БОЦМАН — Thu, 09 Dec 2010 10:35:44 GMT

На днях, листая новости, прочитал то, что огорчило и отвернуло от человека, который всегда мне был симпатичен, как политик и как общественный деятель. Хочется напомнить, что именно Путин подписал указ о запрете убийства бельков и серок, тем самым прекратив бойню в одном из самых крупных "родильных домов" в мире, несмотря на колоссальные убытки меховой индустрии. После этого Бриджит Бордо направила письмо Путину В.В. в котором назвала его "президентом своего сердца". Позже были письма от Пэм Андерсон, Стелы МакКартни и сотен других ативистов PETA. После всего этого поступок Путина не поддаётся никакому логическому объяснению.

Российский премьер, пригласивший своего итальянского коллегу [Сильвио Берлускони] в гости, настоял на том, чтобы они отправились на охоту только вдвоем. "Сильвио надел меховую шапку, и пошел вместе с Путиным гулять по снегу. Они говорили, строили планы, решали что-то, пока мимо не промелькнула тень. Путин вскинул ружье и выстрелил. Он убил оленя с одного выстрела. Достав большой нож, он вскрыл оленю грудную клетку, извлек сердце и протянул его гостю в знак братской дружбы. И очень расстроился, когда увидел, что гость побледнел и рухнул, как стена в Помпеях", - цитирет Inopressa.ru La Stampa.

Источник: http://www.inopressa.ru

В Беларуси упростили охоту на бобров

БОЦМАН — Fri, 12 Nov 2010 20:59:16 GMT

Белорусские охотники уже с 13 ноября будут охотиться по новым постановлениям.

«Новые Правила ведения охотничьего хозяйства и охоты вступят в силу в Беларуси в ближайшую субботу», - сообщили «Интерфакс-Запад» в министерстве лесного хозяйства республики.

«Согласно новым правилам, в Беларуси будет разрешена охота в вольерах», - сообщили в министерстве.

Новые предписания упростили правила охоты на речного бобра, количество которого в Беларуси превысило оптимальную численность, сообщили в Минлесхозе.

«По новым правилам, охотник должен получить разрешение на охоту на бобра и не привлекать к ней егеря, как это было раньше», - пояснили собеседники.

Новыми правилами также внесены изменения в порядок охоты на диких кабанов.

«В условиях существования проблемы потрав посевов и целях регулирования численности этих животных, разрешено будет охотиться круглый год на молодняк до 2 лет», - сообщили в министерстве.

Кроме того, согласно новым правилам, в Беларуси разрешена охота с ловчими птицами, рассказали специалисты.

Предложения о разрешении охоты на бурого медведя в новые правила охоты не вошли, отметили в Минлесхозе.

Е.Пенязь сообщила, что бобровые шкуры, бобровая струя, бобровый жир и мясо представляют интерес для отечественных и зарубежных предприятий. "Бобровый жир также известен в качестве лечебного средства. Мясо бобров съедобно, считается диетическим и очень популярно в странах Балтийского региона", - отметила пресс-секретарь.

Использование живых котят и щенков при ловле акул

Ютисан — Fri, 05 Nov 2010 21:27:16 GMT

взято тут
http://blog.kp.ru/users/mstataka/post136440144/?-

Котят используют в виде наживки для ловли акул! Это ужасно!

ЛЮДИ! Прошу вас всех заполните петицию для прекрашения использования котят и щенят в ловле акул! Их исользуют в виде наживки, сажают на крюк и кидают в море! Это ужасно! Они такие крохи... Их кидают туда живыми, пока акула не приплывет на "добычу"!
Очень вас всех прошу! Анкету с одного айпи только единожды можно заполнить. Но хотя бы так! Нужно собрать 100.000 подписей! Ведь это реально, если захотеть. И каждый голос продвигает это вперед! На данный момент собрано 10.058 подписей! Если можете, покажите, расскажите про это своим друзьям, пусть тоже помогут! Котята и щенята там гибнут...

это видео про то, как эти мрази ловят акул на котят, к сожалению видео не могу встроить сюда, поэтому ссылка http://www.liveleak.com/view?i=431_1232680237

а это сайт, где вы можете заполнить петицию: http://www.thepetitionsite.com/1/pe...dogscatsasbait/ (с правой стороны, некоторое время грузится, анкету заполняйте английскими буквами)

upd: ссылку обновила! попробуйте еще раз! сейчас должно открываться!
upd2: если не подходит код страны или города (графа Postal Code), то укажите код ближайшего почтового отделения

Давайте хоть по чуть-чуть менять этот мир в лучушю сторону! Если не мы, то кто это сделает?..

Добавлено (20 Октября 2010, 17:53)
---------------------------------------------

использование щенков лабродоров. Протыквают крюками нос и лапы... (((

Документальный фильм «Ответный выстрел».

БОЦМАН — Fri, 05 Nov 2010 21:25:51 GMT

Вес: 93.4 Mb
Продолжительность: 20:22

Скачать:
Формат: AVI
Длительность: 20:22
Разрешение: 480х320
Вес: 269 Mb

Ссылка: http://letitbit.net/download/e4a22...

Твариный инстинкт

БОЦМАН — Wed, 26 Aug 2009 21:36:07 GMT

Твариный инстинкт

ВЕСЕННЯЯ ОХОТА НА ВОДОПЛАВАЮЩИХ ПТИЦ: АРГУМЕНТЫ ПРОТИВ

A-Lesko — Sat, 17 Jan 2009 16:27:28 GMT

ВЕСЕННЯЯ ОХОТА НА ВОДОПЛАВАЮЩИХ ПТИЦ: АРГУМЕНТЫ ПРОТИВ

1. Научные аргументы

Против весенней охоты резко выступают многие орнитологи. Связано это с тем, что воздействие на птиц весенней и осенней охот различается кардинально. Если осенняя охота – это снятие процентов с капитала, то весенняя – проедание его самого. Специальными исследованиями на утках установлено, что разумно организованная осенняя охота не приводит к снижению численности охотничьих птиц. Они как бы самой природой “запрограммированы” на повышенную осеннюю смертность, и к весне останется столько особей, сколько позволит емкость местообитаний. Если закрыть осеннюю охоту, больше уток не станет: их избыток так или иначе исчезнет к весне от других причин. Весенняя же охота не замещает естественную смертность, а приплюсовывается к ней, что приводит к снижению численности (Зубакин, 2002).

Весенняя охота вызывает разбиение пар, которые у уток образуются на зимовках. На формирование новых теряется время, из-за чего птицы размножаются не в оптимальные сроки, к тому же в репродуктивном плане новые пары часто оказываются менее качественными. Успешность размножения снижается. Нередко новые пары не образуются вовсе, поэтому часть самок в данном сезоне не принимает участия в размножении. Хуже всего сказывается это на гусях, которые имеют постоянные пары. На образование новых связей уходит много времени. Известны случаи, когда самки серого гуся, потерявшие партнера, до конца своих дней оставались одинокими и сексуально пассивными, а ведь живут эти птицы десятки лет (Лоренц, 2001).

Следующий серьезный аргумент – резко возрастающий во время охоты фактор беспокойства. Причем, не только для охотничьих видов. С началом охоты в среднем в полтора раза возрастает дистанция вспугивания даже для таких птиц, как цапли и аисты (Грищенко, 2003). Известно, что успешность размножения птиц и даже выживаемость взрослых особей летом в значительной степени определяются условиями зимовки и весенней миграции. Это показано, например, для белого аиста (Ciconia ciconia) (Dallinga, Schoenmakers, 1989; Kanyamibwa et al., 1990, 1993), береговой ласточки (Riparia riparia) (Szép, 1995) и ряда других видов. Чем более ослабевшими и истощенными возвращаются птицы в места гнездования, тем меньше яиц они смогут отложить. Так, в 1997 г. успешность размножения белого аиста была очень низкой по всей Европе. Причина этого – неблагоприятные условия зимовки в Африке и длительная задержка на путях пролета из-за проникновения холодов на Ближний Восток и в Малую Азию (Грищенко, 1998). Поэтому любое дополнительное беспокойство в местах отдыха и кормежки птиц весной приводит к снижению успешности размножения.

Есть и прямые данные о влиянии весенней охоты. Исследования в Канаде показали, что после начала весенней охоты на белых гусей (Chen caerulescens) в 1999–2000 гг. величина кладки и упитанность насиживающих самок оказались достоверно меньшими, чем в предшествующие годы. Прослеживанием помеченных радиопередатчиками птиц было установлено, что в годы с проводившейся весенней охотой мест гнездования достигли 28 % самок против 85 % в предыдущие сезоны, а приступили к гнездованию только 9 % против 56 % в годы без охоты (Maihguy et al., 2002).

Как видим, весенняя охота приводит к снижению численности птиц, поэтому ее нельзя назвать научно обоснованной.

2. Исторические аргументы

Борьба с весенней охотой в Украине и других странах СНГ имеет давнюю историю и богатые традиции. Против весенней охоты выступали такие известные ученые-биологи и пионеры охраны природы, как А.А. Браунер, И.К. Пачоский, П.Ф. Бузук, Н.В. Шарлемань, И.И. Пузанов, В.Г. Аверин, С.А. Бутурлин, А.В. Федюшин и др.

Еще в конце XIX в. этот острый вопрос был поднят в публикациях И.К. Пачоского и А.А. Браунера. Проблема запрета весенней охоты активно обсуждалась на 2 Всероссийском съезде охотников, проходившем в Москве в ноябре 1909 г. Съезд поддержал предложение ряда российских орнитологов и принял резолюцию о запрете весенней охоты в России (Туркин, 1910). Весенняя охота была запрещена проектом Декрета об охоте, подготовленном правительством Украинской народной республики и одобренного Первым съездом естествоиспытателей Украины в Киеве в августе 1918 г. (Борейко, 2001).

Наиболее активные действия против весенней охоты начались в середине 1920-х гг. В Украине лидером этого движения был известный орнитолог и охотовед В.Г. Аверин, организатор и первый председатель украинской охотничьей организации – Всеукраинского союза охотников и рыболовов (ВУСОР), в Белоруссии – А.В. Федюшин, в России – С.А. Бутурлин. Вопрос запрещения весенней охоты дебатировался на различных охотничьих съездах и совещаниях, в охотничьей и природоохранной периодике. В результате в Украине и Белоруссии весенняя охота была закрыта в 1926 г., в Крыму – в 1927 г., в России – в 1929 г. (Борейко, 1995, 2001, 2003а).

Весенняя охота давно запрещена во многих странах Европы и Америки. Это была одна из первых побед природоохранного движения. В 2003 г. в Турции и Болгарии была закрыта даже традиционная охота на зимующих водоплавающих птиц.

Таким образом, разрешение весенней охоты – это шаг назад по сравнению и с цивилизованным миром, и с собственной историей.

3. Социальные аргументы

В настоящее время, в силу многих причин, в Украине и других странах СНГ резко упала общая культура охоты, экологическое образование охотников практически не ведется. Процедура получения ружья и охотбилета значительно упростилась. Все это способствует браконьерству и массовому отстрелу редких птиц. Открытие весенней охоты существенно усиливает браконьерство. Для браконьера психологически гораздо труднее выйти с ружьем в закрытое для охоты время, чем отстрелять запрещенный к добыче вид или превысить норму отстрела во время массовой охоты. С другой стороны, во время открытой охоты и намного сложнее выявить браконьера, чем в другой период (Зубакин, 2002). Сами охотники отмечают, что все более обычной становится охота влет в условиях недостаточной освещенности, когда сложно определить не только пол, но и вид птицы (Антончиков, 2003). Поэтому даже у законопослушных охотников под выстрел попадают не только самцы, на которых разрешена охота, но и самки и запрещенные к добыче птицы. Причем от ошибок не застрахованы и хорошо знающие птиц люди. Покойный профессор Л.А. Смогоржевский как-то рассказывал, как он на охоте спешно пальнул по вылетевшему из леса “ястребу”, который оказался… зимняком (Buteo lagopus). Цена таких ошибок весной гораздо выше, чем осенью.

Добавлено (08 Февраль 2008, 23:45)
---------------------------------------------
4. Народные традиции

Наши предки встречали новый год весной, и изначально наступал он с прилетом первых птиц. Лишь впоследствии смена года была приурочена к определенным календарным датам. В честь прилета первых птиц устраивались веселые праздники, им приносились жертвы и угощения, к птицам обращались с молитвами и просьбами. Во многих местностях был обычай специально награждать человека, первым увидевшего прилетевших птиц.

По народным верованиям, птицы улетали зимовать в рай – вырий. В связи с этим, перелетные птицы считались посредниками между богами и людьми и сами воспринимались как могущественные божества. Именно благодаря этому появилось множество поверий, примет, гаданий, магических действий, связанных с прилетом птиц. Многочисленные веснянки, например, которые сейчас стали просто красивыми народными песнями, раньше были своеобразными текстами-заклинаниями. Встреча перелетных птиц была частью древней магии. Люди не просто радовались их появлению, а обращались с просьбами об урожае, здоровье, благополучии и т. д. Именно перелетные птицы изначально были тем дедом Морозом или Санта Клаусом, который приносит подарки и радость людям на Новый год. Изготовление ритуального печенья в виде фигурок летящих птиц (“жаворонки”, “кулики” и т. п.) и дальнейшие обрядовые действия с ними были элементом имитативной магии (“подобное производит подобное”). Целью этого было побудить птиц прилететь из вырея и принести весну. Считалось, что в облике птиц весной прилетают на землю души новорожденных и предков. Именно поэтому возникло хорошо известное всем поэтическое поверье, что аисты приносят детей.

Даже племена, живущие охотой, относились к перелетным птицам по-особому. У эвенков, например, был обычай, запрещающий стрелять в первого прилетевшего гуся или утку (Килимник, 1994; Борейко, Грищенко, 1999; Грищенко, 1999; Берлова, 2003).

Весенняя охота идет вразрез с давними народными традициями. Стрелять в прилетевших птиц – это то же самое, что поднимать ружье на деда Мороза.

5. Этические аргументы

Весенняя охота нарушает права диких птиц на жизнь, на естественную свободу, на защиту от страданий по вине человека. Развлечение, ради которого охотники-любители убивают гусей или других птиц, не является веской причиной, чтобы лишать этих живых существ жизни.

Разбиение пар при гибели одного из партнеров, о чем шла речь выше, помимо всего прочего приводит и к страданиям птиц. Особенно гусей, у которых пары постоянны. Вот, что пишет об этом К. Лоренц: “Первая реакция на исчезновение партнера состоит в том, что серый гусь изо всех сил старается его отыскать. Он беспрерывно, буквально день и ночь, издает трехслоговый дальний зов, торопливо и взволнованно обегает привычные места, в которых обычно бывал вместе с пропавшим, и все больше расширяет радиус своих поисков, облетая большие пространства с непрерывным призывным криком. С утратой партнера тотчас же пропадает какая бы то ни была готовность к борьбе, осиротевший гусь вообще перестает защищаться от своих сородичей, убегает от более молодых и слабых; а поскольку о его состоянии сразу же “начинаются толки” в колонии, то он мигом оказывается на самой низшей ступени иерархии. Порог всех раздражений, вызывающих бегство, понижается; птица проявляет крайнюю трусость не только по отношению к сородичам, она реагирует на все раздражения внешнего мира с большим испугом, чем прежде” (Лоренц, 2001). Многие ли охотники задумываются над тем, что творят?

Весной охотники встречают выстрелами птиц, возвратившихся домой после длительного и опасного перелета. Убийство животных, приготовившихся к воспроизводству потомства, всегда считалось аморальным.

Весенняя охота не способствует воспитанию гуманности нашего подрастающего поколения.

6. Религиозные аргументы

Весенняя охота полностью или частично приходится на период Великого Поста, поэтому вряд ли ее можно считать уместной с точки зрения верующего человека. Дело не столько в соблюдении внешних приличий (запрет на употребление мяса), сколько в духовной сущности поста – самоограничение и воздержание для приближения к Богу. Любое убийство живого существа в это время можно считать грехом.

Ислам и иудаизм негативно относятся к любительской охоте вообще (Борейко, 2003б). Так, в Бухарском ханстве охота с ловчими птицами для должностного лица считалась по шариату занятием недостойным и греховным и была возможна лишь с разрешения высокопоставленного духовного лица (Симаков, 1998). Не приемлют охоту и многие восточные религии.

По давним славянским верованиям считалось, что весной души предков на короткое время возвращаются в виде птиц на землю. В связи с этим, существовал целый комплекс запретов на действия, которые могут принести вред душам. К ним относились действия с острыми предметами и охота (Берлова, 2003).

Источник