И всё-таки мне почему-то понятнее и ближе буддизм (по моим небольшим знаниям о нем). В нём человек - часть природы. Причем, далеко не главенствующая.

Если подключить здравый смысл, это всё того стоит?
На такие деньги можно очень много сделать хорошего, действительно хорошего... Но зачем? Можно же Киркорова послушать целый час , с высокопоставленными потусоваться, сделать, чтобы "всё было красиво и музеи отдыхали"...

На мой взгляд, доминирующая религия у человечества -- деньги, точнее "Я и Деньги".
Большие проблемы из-за неправильной системы ценностей и расстановки приоритетов.
Отсюда и отношение к животным.

ПС. БОЦМАН, если позовут на крутую корейскую свадьбу, не ходи!

„Гнев, опьянение, обман, зависть — все это представляет собой нечистоту, а вовсе не употребление мясной пищи. Ни воздержание, ни хождение обнаженными, ни бритье головы, ни грубая одежда, ни приношения Жрецам, ни жертвы богам не очистят человека, несвободного от заблуждений"

в современном буддизме алмазного пути также не навязываеться отказ от мясной пищи, но отказ от насилия (шила) являеться частью совершенст, позволяющих достигнуть нирваны
в буддизме у животных есть душа (но не таковое понятие души как в христианстве), у растений души нет...животные также испытывают страдания, только особого рода...а человек помогая животным, позволяет им избавиться от этих страданий

А про трату денег я писала, как про отражение системы ценностей и приоритетов.

Что такое Религия? Формально это: христианство, ислам, иудаизм, буддизм и т.д.
А по сути Религия -- это Вера, т.е. то, во что человек верит, что для него важно и составляет смысл жизни, его система ценностей и приоритетов. И я писала именно об этом.

Применяя жестокую аналогию, можно рассмотреть ситуацию с бездомными животными.
Допустим, где-то в районном городе застрелили на улице собаку. А в Минске другую собаку приволокли на Гурского, помучали там в клетке и убили так, что никто из неравнодушных этого не видел.
Можно ли считать, что на Гурского "всё цивилизованно"???

Например, цивилизованная свадьба -- это свадьба, на которой присутствуют близкие молодожёнам люди, а не политический "бомонд" и "седьмая вода на киселе". Когда еды столько, сколько нужно людям для того, чтобы вкусно поесть, а не обожраться и половину выкинуть...
можно и дальше продолжать, но, думаю, и так ясно.

Добавлено (15 Сентябрь 2009, 15:22)
---------------------------------------------

Добавлено (15 Сентябрь 2009, 15:44)
---------------------------------------------

Мне кажется, что о дуализме "верующие-неверующие" и разнице в вопросах ответственности за поступки очень хорошо сказал У.Эко в " 5 Эссе на тему этики":

(.....) неверующие, думая, что с Небес за ними никто не наблюдает, именно потому и убеждены, что никто с тех же Небес и не извинит их за безобразия. Если неверующий понимает, что сотворил зло, его одиночество беспредельно, его смерть безнадежна. Скорее всего, он постарается больше, чем верующий, искупить черноту содеянного публичным покаянием; он попросит помилования у окружающих. Это неверующий знает заранее, это он чувствует всеми фибрами души и понимает, что должен поэтому априори быть милостив к остальным. Не будь так, откуда бралось бы угрызение – чувство, столь свойственное неверующим?

Очень интересное мнение У.Эко. Мне близко и понятно.
А ведь действительно.
У верующего есть "опора" - Бог поможет, всё в руках Божьих и т.п.
А неверующий просто вынужден совершать поступки, да к тому же и быть готовым расплачиваться за результаты этих действий. А испытав всё на своей "шкуре" ближе и понятнее проблемы других.

По моему убеждению, наличие или отсутствие веры, а также её проявления зависят от нашего восприятия Бога.
Многие его очеловечивают, т.е. приписывают типично человеческие черты, но полагают, что у Бога при этом всё идеально, т.е. такой идеальный сверхчеловек. Сидит там где-то (где?), наблюдает за всеми и осуществляет своё мудрое руководство...

Я не стану описывать здесь своё восприятие Бога.
Могу сказать, что я человек верующий, но ни к какой конкретно конфессии не принадлежу, и большинство типичных "верующих" не воспримут меня как верующую. В церковь я не хожу -- я не чувствую, что там я ближе к Богу. Точнее, я везде потенциально одинаково или близка, или далека от него -- зависит от меня.

Если я попрошу, и Бог посчитает нужным -- поможет. Если не попрошу, но буду нуждаться в помощи -- аналогично.

"Всё в руках Божьих" -- и да, и нет! Всё, что по силам отдельному человеку -- в руках человека. Всё, что по силам человечеству -- в руках человечества. Бог даёт посильную ношу.

Бог относится к людям, как к детям. Он позволяет делать нам очень многое -- и хорошее, и плохое. Его цель -- наше развитие. Он позволяет нам самостоятельно искать Путь и осознавать, что такое "хорошо", и что такое "плохо". Он не вклинивается каждый раз, когда нам бы этого хотелось. И его справедливость нам не всегда понятна.

Думаю, если бы у Бога попросили предмет, с помощью которого можно его лучше понять, он бы дал зеркало.

А почему Вы решили, что цель Бога - наше развитие?

Да и развитие каждый может трактовать по-разному. Например, орудия убийства. Ой, как человек развился в этом деле!

А разве можно так с любимыми, пусть даже и неразумными детьми? уничтожение целых городов. Не буду перечислять отдельных людей, и с чьего молчаливого согласия по приказу Ирода были уничтожены младенцы?
Макаренко отдыхает.

Меня наверняка примут за страшного еретика, но судя по тому, что Бог нам "позволяет"... Создается впечатление, что это доставляет Ему радость или удовлетворение.

И что это за справедливость такая, что нам за столько веков все еще непонятна? Видимо сбой в нашем развитии, а Создатель или не видит, или его очень устраивает недоразвитие.

Я вообще оставляю за каждым человеком право на выбор. Хотя сама склоняюсь к тому, что над нами инопланетные цивилизации проводят опыт. И если мы сами себя не уничтожим, в конце-концов они просто будут вынуждены для своей же пользы уничтожить нас.

Повторю, не надо приписывать Богу типично человеческие качества, типа мстительности или садизма.
Ему не доставляют удовольствия наши страдания. Мы -- люди -- получаем результаты своих действий. Мы имеем возможность осознавать, что у разных действий есть разные результаты. И делать свой выбор.

И, кстати, Бог нам "должен" не больше, чем мы ему.